அறிக்கை ஆயர் அரசியலை பற்றி பிலிப்பைன்ஸ்

உடன் கூறினார் திருத்தந்தை இரண்டாம் ஜான் பால் குறித்த புதிய நீரூற்று கிறிஸ்தவர்கள் என்று நடக்கும் மூன்றாவது புத்தாயிரம் என்றால், அதை திறந்த இருக்க வேண்டும் நகர்வுகள் பேய் நாம் கிறிஸ்தவர்கள்அதில் உள்ள - நாளில் இறைவன் - பெரிய - என்று மாற்றம், புதுப்பித்தல் மூலம் நற்செய்தி. அவர் என்று மிகுந்த கருணை இறைவன், உள்ள, வருகையுடன் பெரிய, மற்றும் கோரி அவர் நம்மைத் தயார் உட்செலுத்துதல் அவரது இலவச காதல். எங்களுக்கு உதவ எங்கள் பாதையில் மாற்றம், முடிவு வெளியிடும் ஒவ்வொரு ஆண்டும், இந்த ஆண்டு, கத்தோலிக்க ஆயர்கள்' பிலிப்பைன்ஸ் ஒரு சிறப்பு மற்றும் முழு அறிக்கை ஆயர் வாழ்க்கை ஒரு பகுதியாக என்று ஃபிலிப்பைன்ஸ் மக்கள் படி காட்சிகள் மாற்றம் மற்றும் மறுமலர்ச்சி படி நற்செய்தி.

இருந்து இன்னும், தொடங்கியது ஒரு மாநாட்டில், தன்னை பற்றிய சுமார் அரை கடிதங்கள் மற்றும் அறிக்கைகள் ஆயர் (பார்க்க).

இல், வழங்கப்படும் நேரம் ஒரு நீண்ட கால மற்றும் பெரிய இடைவெளி, இரண்டாவது சபை வருடாந்திரக் மூட்டுகளில் கடந்த ஆவணம் பற்றி ஒரு விவாதம் பங்கு சர்ச் அரசியல். ஏன் ஆக ஒரு விசித்திரமான' நடவடிக்கை சர்ச் சமாளிக்க பொருள் அரசியலில் இருந்து இறுதியில் உலக போர் மற்றும் குறிப்பாக ஆண்டுகளில் இருந்து இராணுவச் சட்டம் மற்றும், ஜனநாயகம். ஒரு முக்கியமான காரணம் இருக்கிறது: அரசியலில் உள்ள பிலிப்பைன்ஸ்- ஒரு கடுமையாக அமெரிக்க மக்கள் நடைமுறை. இது அநேகமாக மிக பெரிய துன்பம் நம் வாழ்க்கையில் ஒரு தேசமாக தடையாக எங்கள் அடைவதற்கான முழு மனித வளர்ச்சி.

அரசியலில் உள்ளது - அல்லது வேண்டும் உண்மையில் இருக்க -ஒரு கலை மேலாண்மை மற்றும் சேவை-நகரம்.

ஆனால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, பிலிப்பைன்ஸ், இந்த வழிவகுத்தது என்று ஒரு துறையில் திணிக்கப்பட்ட எதிராக இன்னும் மிகவும் பலவீனமான மற்றும் நலன்களை ஒரு சில சக்தி வாய்ந்த மற்றும் பணக்கார. அது பாதிக்கிறது நீதி மற்றும் சம செயல்படுத்த சட்டம், இன்னும் சாய் என உண்மை பக்கத்தில் அந்த அரசியல் செல்வாக்கு மற்றும் இணைப்புகளை. பணம் கடன் அரசியல் செலுத்துவதன் மூலம் மக்கள் உயர் பதவிகளை அரசாங்கம் அதன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அதிகாரிகள், ஒரு குருட்டு நேர்மை, பதிவு ஒரு மிக முக்கியமான அடிப்படையில் தேர்வு சுழற்சி பொது அதிகாரி - கூட சுதந்திர அரசியலமைப்பின் படி, அரசு. லேடன் எங்கள் அரசு, மக்கள் ஒரு பிடி, யார் செய்தது, ஆனால் எதுவும் எடுத்து தங்கள் ஊதியங்கள் மற்றும் ஒவ்வொரு மாத இறுதியில்.

எனவே ஆரம்ப இழந்து பசியின்மை மற்றும் தான் உண்மையும் உள்ள பிரயோஜனமில்லை உருவாக்க அதிகாரிகள் மற்றும் ஊழியர்கள் இயக்கம் உலாவி, அல்லது விட்டு, தான் எப்போதும்.

மற்றும் எப்போதும் திரும்ப தாக்கப்பட்டு, அல்லது, மட்டும் சாப்பிட்டு அதன் அமைப்பு, தங்க முடிவு கூட மத்திய. மற்றும், நாம் நேர்மையான கொண்டு, நம்மை கூட கேள்வி 'ஒரு வழக்கமான அரசியல்வாதி, நாம் கேட்க வேண்டும் சரியாக சொந்த என்றால் இருக்க ஒத்திருக்கிறது, மேலும் அமெரிக்க யோசனை மற்றும் பாராட்டு, மற்றும் வேலை, நாம் அவரை காரணம். இருந்தாலும், இல்லை- விளக்கம் மற்றும் மிகவும் இருண்ட, அவ்வாறான அறிக்கைகளை மேலாதிக்க பண்புகள் அரசியல், இன்னும் பிரகாசமான தருணங்களை எங்கள் வாழ்க்கை-அரசியல் எங்களுக்கு ஒரு எதிர்நோக்குகிறோம் காரணம் மற்றும் நோக்கம் பெருகிய முறையில் இன்னும் ஐக்கிய புதுப்பித்தல் நம் வாழ்வில் கிரிஸ்துவர் மற்றும் நோக்கி உருவாக்கம் ஒரு புதிய அரசுக்கு அரசியல். அனுமதிக்க எந்த தீவிர நம்பிக்கை தொடர்ந்து நிலை நமது தேசிய அரசியலில் நாம் பேச மேலே. உண்மையில், அங்கு ஒரு கடமை கிறிஸ்தவ கத்தோலிக்க -வடிவில் அரசியலில் படி நற்செய்தி. போதிக்க வேண்டும் அல்லது மாற்ற திருச்சபை, கடவுளின் மக்கள், அரசியல். கடவுள் அழைப்பு திருச்சபை போதிக்க நற்செய்தி, நற்செய்தி அனைத்து சமூக பரிமாணம் அது. வேண்டும், நற்செய்தி ஒவ்வொரு கட்டத்தில் வாழ்க்கை, ஒவ்வொரு பகுதியாக, சமூகத்தின் 'மீட்க அனைத்து விஷயங்களை இயேசு' (எபே.). கொண்டு மத மற்றும் தார்மீக பகுதி அரசியல் பொது கொள்கைகளை. கவனமாக இருக்க, ஒவ்வொரு தெரியும் என்று கத்தோலிக்க இல்லை என்று விஷயங்களை உண்மையில் இல்லை செய்ய மற்றும் தார்மீக பகுதியில் வாழும் எங்கள் கத்தோலிக்க நம்பிக்கை. மற்றும் தார்மீக பகுதியாக ஒவ்வொரு வேலை வரும் மனிதன் சாதாரண செயல்முறை எண்ணம் மற்றும் அக்கார்டு, அதை கொண்டு வர முடியும் அல்லது பாவம். அல்லது, நாம் சொல்ல தொடக்கத்தில், நீங்கள் அது காயம் அல்லது வழங்கும் மற்ற மக்கள் முடியும், வடிவம் அல்லது அவர்களை அழிக்க. ஒரு மனித முயற்சியை, தார்மீக பரிமாணம் அரசியலில் இல்லை என்று வெறுமனே மறுக்க எங்கள்.